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很多人都憧憬西藏这一批神秘滴地方,对活佛和大法王也布满鸟好奇.现在有机缘能看到这个纪录片,其中详细地先容得西藏最著名十七世大宝法王神奇滴转生纪录,以及西藏哒诸多常识.感兴致滴朋友们不妨下再来看看,不方便哒可以先看看扼要地图文内容. 纪录片视频下载 (长度约2小时,供185Mb)用flashget,网络蚂蚁等都速度很快. 相干资料 历代大宝法王(噶玛巴) 略传目录 图文 顶礼大宝法王噶玛巴 作者:灵山就在偶心头 回复日期:2005-2-11 22:33:00 噶玛巴千诺 作者:光音 回复日期:2005-2-11 22:35:00 大宝法王传奇 图文 生死书网站推出此片图文,不是为咯让网友去学习噶举派教法,而是为咯:廓清咱们对西藏滴一些曲解;知道有佛菩萨为鸟领导咱们循环中地众生而不住涅磐,不辞含辛茹苦,勇入生死大海;知道死亡不是终点. 这几年来,偶一次又一次回到西藏去参访,不只完整是为着她那碧蓝滴天空、明澈地水,或者是这些富丽滴寺院,俏丽哒颜色, 细心想一想,真实 未审是为拉她这里得纯朴得人们,还有所有这些有修有证地巨匠.每次回来地时候,都有一种身心得到洗刷得感觉. 不论男女老幼,她们在拜得时候,没有哪一堆人是为自己在求:求得到更多滴钱,或俺滴家庭要更好.她们真正在求哒是愿望所有得众生都离苦得乐,好像藏民们从小就养成得一种习惯:为自己着想是一件不好滴事情,是一件会带给自己苦楚哒事件.所以藏民们在拜哒时候,心中着实是充斥得智慧,这真哒是咱完全没有想到滴. 法王通常是指西藏政教合一滴首脑,或由中国滴朝廷正式册封认证、有封印有证书地这些人.历史上最主要滴法王有四位:达赖喇嘛、萨迦法王、大司徒仁波切、大宝法王.前三位都做过西藏政教合一地首领,只有大宝法王,始终不波及政治,是在修行禅修上地领袖. 仁波切是"人中之宝"得意思,是指一群人,她哒修行、慈善、智慧对人类有很大得贡献,人们尊称她为仁波切. 活佛是汉人想出来哒名字,如果你问一些西藏得修行人,"你是不是活佛呢?"她们很多人讲不是,"咋们哪是活滴佛呢?咱们哪有佛地智慧呢?咋们盼望学习佛,每一世来帮助众生."活佛在西藏叫做"祖古",也就是转世得修行人地意思. 喇嘛是上师哒意思(诸佛之心,众生之母),必需粗通佛教地经典,而且必须闭过三年三个月零三天哒关,甚至在雪山里面长期闭关,还要经过她得老师认证,她滴智慧慈悲禅修都达到鸟某一群田地,才被称作喇嘛.但是,现在也用于对所有西藏滴出家人称作喇嘛. 偶每次去西藏都有机会面到大宝法王,这次有机遇跟她长谈,没想到她在一年之内把中文学会咯,而且咋问到她咋过去修行滴问题,过去很多没有人知道滴事情,她全都知道.包含未来会产生地一些事情,她也知道.真哒吓啦咱一大跳,她真地象一批几千岁滴人坐在一批小孩子滴身材里面, 正常人最好奇最想知道得,就是西藏滴活佛转世轨制.其实西藏地活佛转世制度就是从第一世大宝法王德松钦巴开始得,大宝法王是西藏转世制度哒开创人.每一世滴大宝法王都对她下一世要投胎到什么处所,父母滴名字,投胎哒村落,出生时哒瑞相,出身在那一年,很多细节材料,她都会亲笔写下来,交给心腹得弟子,或者埋在某个地点,等候她人来挖掘. 要认证一位转世滴活佛,其实要契合很多条件得,不是自己可以认证自己,讲自己是某某活佛某某菩萨得化现.最最少要合乎一些基础地条件:第一些就是一定要有大菩萨或大地修行人圆寂咯,能力决议讲她是不是转世,转世到什么地方.举例来讲,当初达赖喇嘛还在,假如一些人讲:"咱就是达赖喇嘛地转世".肯定没有人信得过她.第二个前提呢,你必须是乘愿再来,你到这个世界上来,从小就有某种使命感,你要辅助某一类哒人,通常都是一些无咱利她哒事情.如果大家前世做过猪做过羊哒人,这一世投胎来做人,对父母也不孝,对友人也不好,每天损人利己哒,那就有掌握讲你绝对不是乘愿再来滴人.第三个条件就是母亲怀孕得时候,会有一些瑞相:母亲做过什么梦,梦到一些人,讲要投胎,到他身体里面来,转世帮助众生;或天空出现彩云彩虹……再一群条件呢,活佛有很大得传承哒使命,必须把所有得法都学会.不是讲糊里糊涂得来鸟,要你们尊敬咱,捐钱给咋,天下没有这样哒活佛,很快所有弟子都会离开她.再一些呢,她要有很强滴无咱利她滴心,她整个毕生哒事业,都是在帮助照顾别人,而不是买拉大哒房子、大地车,金银珠宝,酒色财气一大堆,那她确定也不是活佛投胎再来哒. 活佛是不是有滴时候会被认错?这就关涉到活佛得使命跟义务,多少乎所有滴活佛,都要经过十分严厉哒训练,她们从六七岁滴时候,就要接收经教得训练、法会地训练、人格地练习、礼节哒训练,之后,有时候还要至少闭上三年三个月零三天地关,有滴更长,在雪山中闭过十几年哒关.很多仁波切笑眯眯滴跟俺讲:"即便认错鸟也没有关联, 这个教导其实太严格得,一年三百六十五天,从早上六七点,到晚上十点,从六七岁,一直到二十五六岁,都在修行滴作业上.假如真地认错咯,早就受不拉逃掉啦.或者认错鸟,但由于经由整套得训练,她变成啦一堆人格无比完全哒人,充满慈悲智慧."所以看一位活佛,不是看她是某某人转世,有多鸟不起,而是看她此生哒举止,是不是真哒无咋利她,照料四周地人,前世下世并不怎么主要,重要滴是这一世怎么过.如果你地前世是一位国王,又怎么样呢?岂非那个国度会把财产还你吗?这辈子投胎成什么样子,究竟有一群学习得过程.咱们把自己地慈悲智慧提起来,变成一位人格高贵哒人,这个是重要地. 在第一世大宝法王前四百年,把佛法带进西藏滴莲花生大士就预言过,在未来会有一位叫做噶玛巴,也就是行佛陀事业滴人会出现,就是大宝法王,大宝法王一共转世二十一世.甚至在两千多年前滴释迦牟尼佛时期,佛陀就预言过,讲未来会有一位行佛事业得人出现,叫做噶玛巴,就是大宝法王. 作者:灵山就在咱心头 回复日期:2005-2-11 22:36:00 弥勒之后地狮子佛,现在以菩萨身转世哒大宝法王法相 作者:光音 回复日期:2005-2-11 22:37:00 第十六世大宝法王,对人类最大哒一些奉献,就是把佛法带进拉欧美,她知道,从迷信观点入门哒欧洲人美国人,是绝对不肯傻傻呆呆滴科学佛法滴,或是象愚夫愚妇一样,跑去崇敬佛菩萨.一本一本得书籍,在大宝法王去咯美国之后,缓缓开始出现拉.像雨后春笋一样,欧美一共涌现咯几千个禅修哒中心.她们一定是问鸟非常多滴问题,真正看到大宝法王以及跟大宝法王去哒这些禅师们,拿出实修实证哒例子来,她们才开始相信,信任轮回,相信因果地, 佛法地修行,最重要地就是修心,就是修改俺们每一群人地心灵,所以佛法得修行方式是不分国界、人种、地区哒.当大宝法王到达美国地伊利诺洲印第安保存区传法哒时候,当时那个地域已经很长一段时间干旱咯.大宝法王就为她们祈雨,祈雨未几,马上就开端天降甘霖.这也应验鸟印第安人古老哒传讲:当一位戴红帽子地人,到偶们印第安弘法滴时候,东方和西方会树立起一堆非常严密得心灵得桥梁.这件事情也应验拉莲花生大士地预言:当铁鸟升空、铁马走路得时候,西藏哒佛法会传遍全世界. 据讲,大宝法王接受她地癌症,是出自她对西方滴关爱.第十六世大宝法王在美国伊利诺洲哒这所病院渡过拉她最后地日子.第十六世大宝法王地主治医师罗诺弗桑契斯医师(Dr. Ranulfo Sanchez )讲:咋从一名医生滴目光看,病痛好像重大折磨着她滴精神,但她哒悲心素来没有结束过,每天凌晨俺会去问她:"你痛苦悲伤吗?"她老是微笑讲:"不疼,不疼",这样哒答复令医生觉得迷惑.大宝法王圆寂后,她滴弟子将俺地手放在她滴心脏邻近,咋发现居然仍是温暖滴,在24小时候,咋不感到诧异,但经过48、72小时后,她心窝依然暖和,咱觉得异常惊讶.个别人在死亡后不久,因血液轮回停滞,身体将成冰凉.但她得心脏四周一直保持着相称哒温度,身为一名医师,俺无奈说明这种景象. 第十六世大宝法王得荼毗大典,在锡金得隆德寺举办.碧蓝哒天空中出现一道美丽哒彩虹,证实大宝法王这位证悟者已分开她滴身躯.这也证明生命是延续得,死亡并不是终点.全世界滴弟子和信徒们,都在祈请大宝法王早日转世出世.第五世大宝法王是明成祖永乐天子地上师,永乐皇帝在禅定中见到大宝法王戴着一顶玄色滴宝冠,她出定后非常欢乐,就亲自做咯一顶黑色地宝冠送给大宝法王.就是影片上滴这一顶.永乐皇帝好几回都想派兵把西藏打下来,交给大宝法王治理,每一次都被大宝法王谢绝,大宝法王总是讲,偶是一堆修行人,是在推广佛陀慈悲跟智慧滴精力.你每打一次仗,不知道要损害多少人命.而且每个教派,每种修行办法,它地存在,都是为啦利益某一类地众生,你把西藏打下来,交给偶滴教派来管理,这对西藏国民没有任何利益,请你相对不要这样做. 第十六世大宝法王圆寂当前,她就托咯一些梦给达赖喇嘛,把她转世地点滴山谷河川滴情况,在达赖喇嘛哒梦中浮现出来…… 早在1977年,第十六世大宝法王由 大司徒仁波切, 蒋贡康楚仁波切, 嘉察仁波切陪伴到印度加尔喀达地旅途中哒某晚 , 大宝法王把一堆布包裹起来交给 大司徒仁波切 , 并吩咐她不要打开 , 不要对 任何人展现 . 现场嘉察仁波切及其随从年巴都亲眼看到 噶玛巴将布包交给大司徒仁波切, 大司徒仁波切也一直遵照 大宝法王滴嘱咐戴在身上 . 一直到多年来大家都找不到这一封传统上一定会遗留下来地转世预言信函时 , 大司徒仁波切才想到翻开布包 , 发现布包内是一封信函 , 信函封面上注注明於马年(1991年)开启 信哒内容是: 嗳玛霍！！ 自发就是福,法界(注1)是没有中心也不边界地. 由此往北,在雪地东边有个国家,那儿有神妙滴雷声,时而天然地响起 (注2). 在漂亮游牧民族之区, 有牛为徵兆(注3). 便利是敦珠, 智慧是洛拉噶(注4). 生在与土为用之年(注5). 如神蹟般地,白色物发出哒声音辽绕, 远远地传开来(注6) 这就是大家所识得噶玛巴 . 她滴一切为敦悦竺贝尊者(注7)所证明 不分教派哒,她遍布十方. 并不仅亲热某群人 , 也不阔别其仔人 , 她是所有众生得守护者. 佛陀教法如同太阳 , 连续地喷射其光辉 , 好处别人 注1 : 藏文「确记经」(Chos kyi dbying) 意即一切现象所显 , 也是空性或空.注2 : 第十七世噶玛巴地诞生地是拉拓 ; 「拉」地意思是神圣 , 「拓」得意思 是雷鸣.注3 : 噶玛巴诞生地游牧社区名字为「巴可」, 「巴」地意思是牛,佛法用语牛叫做「拓就」,为上文所用之词.注4 : 方便代表父亲,智慧代表母亲.注5 : 大宝法王生於木牛年,树由土生,而牛可用来犁地.注6 : 此处意指贝壳(译注:白色海螺)得响声,在噶玛巴出生后,神奇哒在 空中响起,持续咯一堆时刻注7 : 即为 大司徒仁波切 第十六世大宝法王滴四大法子:嘉察仁波切、蒋贡康楚仁波切、大司徒仁波切、夏玛仁波切当真辨识 , 断定此书为十六世大宝法王地亲笔信 .一致批准对这封信哒解释. 布寺地方丈竹奔仁波切,请她滴总管,和一位弟弟喇嘛,和一位中共得官员,三个人手拉着手去寻找大宝法王得转世.又过得好几天,她们终于到达得一批叫做拉拓得村庄.她们问村民有没有一批父亲叫敦珠母亲叫洛拉嘎滴,七年前有没有什么特别哒事情?没想到村民讲:"有额.七年前滴一天,天空中充满得号角得声音,偶们非常高兴,跑出去看,认为哪一位大仁波切来鸟." 当她们走进这个帐篷哒时候,吓啦一大跳,原来大宝法王坐好啦在等她们,似乎早就知道她们要来一样,而且全部神色跟情态,跟第十六世大宝法王迥然不同.据大宝法王哒母亲和父亲讲,其实大宝法王早就被附近寺院得住持给认走咯,你们来不久前才赶回来,讲有人要接她,还是羊替她背着行李呢.更有趣地是,她诞生滴时候,满山满谷,都是海螺哒声音.好奇异,父亲跑出去四处观望. 大宝法王是1959年以来,中国政府第一位认证得转世活佛.大宝法王转世滴新闻很快就传遍啦全世界,大宝法王得慈悲跟神通,开始帮助西方人从新思考很多性命问题,仿佛合法西方对佛教哒需要越来越高哒时候,大宝法王适时地呈现鸟. 第十七世大宝法王地老师讲:"大宝法王其实是佛,咋没有多少可以教诲她滴.但是,这一世大宝法王投胎回来,还是个小孩子,咱还可以持续做一些贡献."只管第十七世大宝法王自己讲不辛劳,但从咱来看,要是让咋天天24小时,一年365天,都在作无咱利她得功课,还是很累地. 预言中大宝法王会转生21次.大宝法王会很多种金刚舞,但是每一种金刚舞终生中之跳一次,所以谁能有幸看到长短常难得滴. 大宝法王唯一滴休闲,就简直只是在自己得阳台上走动一下,或者绕寺一圈,略微漫步一下,没有什么娱乐. 十七世大宝法王那里也没有电视,她独一看过一次电视,是由其她几位活佛,带得发电机,扛鸟电视录影机,放录像给她看.录像哒内容是给第十七世大宝法王看她前世(第十六世大宝法王)主持法会滴录像,第十七世大宝法王看拉非常地开心. 身为一群法王,当然最重要地一堆义务,就是认证其她滴活佛.固然大宝法王才十四岁,她已经认证鸟许多其余年青哒仁波切.像是第十六世大宝法王地四大方法之一蒋贡康楚仁波切,在寻找第十七世大宝法王滴过程中,出车祸圆寂得.蒋贡康楚仁波切滴酒保叫做天津喇嘛,天津喇嘛自从1992年以来,就一直在找寻她地上师蒋贡康楚仁波切滴转世,她一直找不到,就只好去楚布寺拜会第十七世大宝法王,讲:"您可不可以入禅定帮咱观一下,咱哒仁 作者:光音 回复日期:2005-2-11 22:38:00 只好去楚布寺拜见第十七世大宝法王,讲:"您可不可以入禅定帮咋观一下,偶哒仁波切投胎到哪里去咯?" 大宝法王当时才十二岁,对天津喇嘛开玩笑讲:"你不是以前对俺没有信心吗?看咱还是一批小孩对错误?"把天津喇嘛吓哒要死.大宝法王抚慰道:"不外,你关山迢递来找偶,还是对偶有信心.你不必担忧."就把蒋贡康楚仁波切投胎在什么地点告诉啦天津喇嘛. 天津喇嘛见到得她滴上师蒋贡康楚仁波切才一岁大滴转世,马上就痛哭流涕.天津喇嘛一看上师地表情,就知道上师完全认得她,知道天津喇嘛就是上一辈子得侍者.这位蒋贡康楚仁波切哒习惯习惯习惯,完全都跟上一辈子截然不同. 大宝法王12岁时还证鸟一位巴渥仁波切,她哒前生是一位大禅师,俺上次去西藏也碰到得她.她虽然才四岁,她得喇嘛就跟咋讲,她已经不愿住在本人得房子里,必定要到后山地闭关中心.而后和她上辈子一样,每天双盘禅修打坐. 人哒转世是实际存在地.轮回是一堆事实. 这次中国政府和达赖喇嘛,都认证啦第十七世大宝法王,尤其是在这个世纪地转折点,嘈杂的城市.夏天以骚闷哒方法到来.,名义上看起来,是一种政治地意思,但是咱们学佛地人都知道,这代表着一种佛法因缘地连续. 对咱们佛教徒来讲,偶们相信轮回,可能这辈子是汉人,上辈子是藏人,之前又做过汉人,生生世世,偶们都做过兄弟姐妹,父母师长,实在都是一家人.所以从这个角度讲,咋们中国人对佛法滴意识,还有忠诚,其实是在每个人血液里面滴. 佛经上讲,俺们这个世界是一批梦幻泡影.对证悟者,可以轻而易举滴在石头上留下足印、手印.好比大宝法王从前世在石头上留下得足迹.十七世大宝法王在七八岁得时候就曾经留过那么一群手印在石头上. 当然,活佛应世,不是为拉来世间祈雨或留下印痕.悯众生故生此世间" "以一切众生病.是故咋病.若一切众生病灭. 则咱病灭.所以者何. 菩萨为众生故入生死.有生死则有病.若众生得离病者. 则菩萨无复病.譬如长者唯有一子. 其子得病父母亦病.若子病愈.父母亦愈.菩萨如是. 於诸众生.爱之若子.众生病则菩萨病.众生病愈菩萨亦愈." 生死轮回即为众生大病."十方如来.怜念众生.如母忆子. 若子逃逝.虽忆作甚. 子若忆母.如母忆时.母子历生.不相违远. 若众生心.忆佛念佛.现前当来. 一定见佛. 去佛不远." 佛菩萨望眼欲穿,流落子何时归返? 文字输入:生逝世书 作者:little__p 回复日期:2005-2-11 23:11:00 噶玛巴千诺￣喇嘛千诺￣作者:雪墨 回复日期:2005-2-11 23:19:00 顶礼 作者:紫薇朱蒂 回复日期:2005-2-12 7:26:00 你得帖总是比拟经典. 作者:hy1 回复日期:2005-2-12 10:24:00 谢谢。 作者:apple139 回复日期:2005-2-12 17:29:00 非常爱好 新年好. 作者:jiangxiaolong 回复日期:2005-2-12 20:39:00 金轮法王也是吗￣作者:光音 回复日期:2005-2-13 13:41:00 贡噶仁波切开示: "大宝法王是一位非常巨大滴上师." "对于二位大宝法王之事,咱不用在此和各位讲哪一位是真得,但是咋告知各位,当你亲身去见大宝法王(第十七世嘉华噶玛巴￣乌金着杜听列多杰)一面时,你就会知道谁真谁假." "大宝法王,领有非常强盛地神通力,当初她在西藏时,有一些负责掩护她哒保险得人.有一天,大宝法王(第十七世)和一位维护她平安地人讲,变态网通传奇,你今天会有一堆强大哒障碍,你要特别警惕并搬离你住哒地方.但是此人对大宝法王并没有信心,所是也就没把大宝法王地话听进耳里,所是当天夜晚,来咯大洪水,就把那人滴屋子给冲走拉.于是那有些对大宝法王不具足信心者,都对大宝法王升起壮大信念." "之前,咋和大宝法王(第十七世)手拉着手学习.大宝法王几乎不用念许多地书,创古仁波切在对咋和大宝法王上课时,大宝法王往往就是创古仁波切讲得一遍,大宝法王破刻就懂得创古仁波切所讲解哒内容.大宝法王地智慧切实是相称之高." "大宝法王(第十七世)刚到印度时,每天都忙到深夜一点多才睡,后来泰锡度仁波切与嘉察仁波切请求大宝法王早点睡,为鸟久远哒度众,要保持身体健康,于是大宝法王才许可." "咱来台湾,之前咱去某个地方传法,那里有排俺为大众灌顶哒法会.然而偶到啦那里后,传奇合击私服,咋发明那道场得坛城上,放鸟那位男孩地法照(另一位大宝法王,但此位并不是真地大宝法王),于是咱就不乐意给予灌顶,并撤消在此滴灌顶法会.但那里哒弟子仍请偶为大众加持,于是咋给予民众加持.俺很明白滴表明俺地态度,偶对大宝法王乌金着杜听列多杰有强烈得信心." "倡议各位对大宝法王要有实在哒信心,不要抱着信奉二位之讲,不要去向那一位男孩攀登.因为如此之来,对你得修行上,未来会出现阻碍,是不好地.各位应多向大宝法王(乌金着杜听列多杰)祈请、与泰锡度仁波切、嘉察仁波切等大造诣者祈请,对咋们修行滴路上,会有很大得赞助.转载:酸梅得故事 讲个会意一笑得笑话,来个抛砖引玉啦.此则笑话是从台中大宝法王直属中央(乐空禅林)之负责人钱昭萍师姐处听来地:话讲之前法王尚在西藏时,有一次带团去拜见法王时,团中有个师兄超爱吃酸梅,就是那种一天没吃会死滴那种.成果她竟忘咯带去西藏,她为鸟能吃到酸梅,就找遍全拉萨,但还是没找着,伤心难过之余,有天到楚布寺拜见法王,才一脚踏入寺中门内时,只见还小哒法王立即就从供物上拿得一群东西往那位师兄滴头砸去,这位师兄就眼明手快地立刻把那个货色往袋中塞拉进去.正当大伙看到法王不讲一句话就先打人而吓呆时,待好不轻易恢复神志后,她们就问那师兄讲:喂。。法王为什么只打你一人?到底是拿得什么东西砸你呀???只见师兄表情很高兴地讲:是酸梅啦。....呵呵呵.转载:爆轮胎滴谜 这是2000年1月台中一核心到印度达兰沙拉朝圣. 在前往觐见大宝法王地途中,发生得一些小故事,本篇由一位该中心师姐口述,当时参加该次请法团哒众师兄师姐也都知道这件事,在此谨做一简述: 2000年1月,时值大宝法王刚离开西藏,达到印度,一队虔诚哒请法团,在黝黑哒夜晚,正坐着夜车巴士前往觐见法王. 摇摇摆摆滴开到咯荒郊野外,突然之间,巴士停鸟,本来竟然在这个时候"爆胎"鸟...大家想讲,这下可好咯,在这荒山野地,三更半夜,到处伸手不见五指地地方,要怎么办才好呢!!?去哪生个轮胎来换呢.?这样忧愁下去也不是措施,于是领队和司机只好硬着头皮试着往前走,看看能不能找到人家,可以帮得上忙滴. 走鸟一段路,溘然看到远处有一点灯火,走前一看,只见牌子上写着"轮胎店"。。！！。这真是太让人惊奇咯.于是领队和司机就走进去请求帮忙,也很怀疑得问店主,怎么在这么晚鸟还不休息,还开着店呢。。? 店主向她们讲,因为当天有一批印度行者,前来跟她讲,今天会有一件事情须要她处置,要她一定要等到事情处理完啦,才可以打烊休息.由于当地人很尊重修行人,所以也就如实照做拉!! 领队和司机又问店主那人长得甚么样子,店主形容拉一下也没人认识,到底那个印度人是谁,从何而来,为何当时告诉店主,新开网通传奇,也只能成为一堆谜得。。!!. 由于转述得起因,或者有一点小地方可能会失真,但大体上来讲,发生得进程确是如斯.对很多师兄师姐来讲,这个故事可能已经不是个消息鸟,不尽具体之处,敬请包涵见谅。噶玛巴千诺 曾听到一些中央资格较深地师兄,谈到得已舍报地江巴仁波切讲过滴事;她以前去觐见十六世噶玛巴地时候,一直很尽力得"憋"住心理,坚持清明;不敢有任何邪念,由于深怕"噶玛巴千诺",过咯一两个小时;停止觐见,离开啦隆德寺后,才有如释重负得感到.咋想这可能是上师用风趣地方法来教导偶们吗。 98年,敝中心哒叶副会长与几位师兄进入藏区,为咯要请藏版滴大藏经,也进入祖普寺觐见噶玛巴,当时噶玛巴发咯加持过哒五色绳给副会长,要她带回台湾发给师兄弟,因为当时有行程匆仓促,加上有事要请示,一时也没留神数量.后往返到旅馆后,检视过后;副会长与师兄相视下,心想:数目不够,台湾滴师兄们不够分... 到第二天,去跟噶玛巴辞行时;才刚走到门口,看到法座上噶玛巴手上握着一大把得五色绳要给副会长与师兄,副会长与师兄一时惊讶着不知如何讲. 噶玛巴千诺 作者:wangbig 回复日期:2005-2-13 22:25:00 偶每次去西藏都有机会见到大宝法王,这次有机会跟她长谈,没想到她在一年之内把中文学会咯,而且偶问到她偶过去修行得问题,过去很多没有人知道哒事情,她全都知道.包括将来会发生哒一些事情,她也晓得.真滴吓得咋一大跳,她真滴象一堆几千岁哒人坐在一些小孩子地身体里面, 光音师兄见过大宝法王???好大滴福报!!作者:浅浅水长长流 回复日期:2005-2-14 4:48:00 咱看过寻找十七世大宝法王得纪录片,认为很神奇,很想去西藏看看 不知道藏传佛教和普通地佛教有什么差别 作者:灵山就在咱心头 回复日期:2005-2-14 5:13:00 藏传佛教与汉地佛教只是情势上服装上地区别,实质并无区别.藏地有着佛陀完整滴教法,小乘大乘金刚乘无不具备. 作者:光音 回复日期:2005-2-14 21:46:00 不错,其实都是佛陀亲传,都是为拉度化众生,没有本质区别. 藏传佛教是非常完整滴教法,也有汉地得显教内容,密教不是讲机密,而是讲身口意三密,而且修密要很多显教修行基本滴,否则金刚上师不会传法. 由于条件恶劣,藏人特别能刻苦,所以藏传佛法很多前行和仪轨比较繁琐刻薄,有哒要良多年才干到达,但因为有本尊加持,所以较快得成就,能够"即身成佛",其实藏地有成绩哒修行者众多转生,很多即身成佛得大成就者已经驻世修行不知道多少次咯,所以藏地大成就者很多也不奇怪.比方藏地最有名滴大美满法胜利得标记就是身体虹化,而历史上哒虹身成就者就有几十万. 而汉地现在重要是禅净双修与念佛法门.主要是因为多数人时光精神未几,特别是在家众众多.但历史上也有无数大德和成功往生案例.而且汉地法门,特殊是禅宗倡导不落文字,制止显神通,所以留给后人浏览参考地东西与藏传佛教有些不同. 这些差异由于依据环境和人滴根器不同而发生得,佛法无数得法门,其实都是涅磐之路,都是圆满次序,无有分辨.修行更没有什么捷径. 作者:光音 回复日期:2005-2-14 21:50:00 To:wangbig 那讲哒是节目主持人,陈宇庭.陈宇庭是陈...